«A María del Carmen Martínez Martínez, profesora de la Universidad de Valladolid, debemos un magnífico estudio del documento más antiguo que se conserva de los hechos protagonizados por Hernán Cortés después de su salida de Cuba: la Petición al cabildo de Veracruz, fechada el 20 de junio de 1519, a cuyo pie se estamparon varios cientos de firmas de los «compañeros, vecinos y estantes en la villa». Todas ellas, algunas ejecutadas por manos ajenas a las de quienes se hallaban tras la tinta, pertenecen a hombres. Sin embargo, es sabido que con los primeros conquistadores que salieron de Cuba, pasaron al continente algunas mujeres, a las que se sumaron las que vinieron en las sucesivas oleadas de españoles que se unieron a la hueste cortesiana.
Un rastreo por las fuentes clásicas permite reconstruir las trazas de algunas españolas, pero también de las indígenas que algunos integrantes de la hueste de Cortés tomaron como esposas. Tal fue el caso del palentino Juan Pérez de Arteaga, que recibió una mujer tlaxcalteca con la que tuvo hijos y con la que pudo aprender los rudimentos de la lengua náhuatl, pues durante el asedio a Tenochtitlan sirvió como intérprete a Cortés. Como en otros casos similares, entre ellos el del mismísimo Cortés, Arteaga se casó después con una mujer española, lo cual no…»
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